Một sớm phiêu bồng qua bên sông
Bỗng nhiên hiểu Phật cũng đau lòng
Phật cũng khổ như người khốn khổ
Cúi đầu quay lại bên này sông ((Bỉ Ngạn (彼岸): bờ bên kia, từ đối xứng với Thử Ngạn (此岸, bờ bên này). Cõi mê muội được xem như là bờ bên này, tức là cảnh giới sanh tử; thế giới giác ngộ là bờ bên kia, cảnh giới Niết Bàn. Vì vậy, trong thuật ngữ Phật Giáo, sang đến bờ bên kia được gọi là Đáo Bỉ Ngạn (到彼岸) )).